為簡單事物留取一席之地

為簡單事物留取一席之地 

        以前國民黨在台灣實施不當个語言政策，極力醜化台語，其影響所及，導致社會上誤以為講台語个人無水準。此等陰影， 深烙在大眾个心內。因此有一陣人至今抑閣無愛講母語。想未到今日台語成為顯學後，閣有一寡人，个心胸佮當年个國民黨人如出一轍。竟然認為自己會个才是合理，未曉个就是無合理。而且這話亦堂而皇之，形諸文字，置於市面。今日我看著一本台語字典，編者是一時之鴻儒，其書首附一篇「說明」有如下个言論：

本書如不能說是標準，那不知還有哪一本能稱得上標準。為了樹立標準，特舉例說明。如：「台語」要說ㄉㄞ 讠ㄨˋ「先生」要說ㄒㄧセ ㄒ，「生」說成 ㄒ 就無合理，「月」要唸讠ㄨ﹑讠ㄨㄝ ，唸讠ㄜ 就無合理，其他如：雞唸ㄍㄨㄝ﹑果唸ㄍㄜˋ﹑火唸ㄏㄜˋ攏無合理，該字典全部攏摒棄不收。

上述言說，講白个，就是欲做秦始皇做未到个代誌：號令天下語同音。您知也否？被摒棄不收个攏總是台灣兩大音系之一个泉州音，稍知台語源流个人攏知也，泉州話正是漳州話生身个母親。
目前，台語个現況是泉﹑漳正在自然融合，純泉州音中 帀和ㄜ兩韻，如：豬﹑箸﹑魚等和果﹑火﹑坐等，已顯然少於轉化而成个ㄧ佮ㄝ韻。純漳州音ㄨ佮ㄧ兩个結合韻，如：門﹑卵﹑飯等和想﹑唱﹑洋等，也顯然屬於少數人通行。

 自然融合是好事，語言若是自然演變个，並無對不對个問題。若是不知个抑是未曉个，才有對錯个問題。譬如講永靖人，「食冰」講做ㄐㄧ丫 ㄅㄧセ 咱攏愛尊重。因為互相尊重是人類社會合諧个根本，這是千古不易个道理。

早期个學者如朱兆祥等，制定台語注音符號，一定是兼顧泉﹑漳兩大音系个需求。無像當今个眾多學者，若不是無知就是覇道，斷然否定生身母親个音系。比如蚵ˇ卻只注轉化來个ㄜˇ﹑而豬ㄉ帀只注ㄉㄧ。但「飯」不會只注ㄅㄨ 而不注ㄅㄥ，「想」也不會只注ㄒㄧ 而不注ㄒㄧ 吧。

如果連台語源流攏未清楚，基本个包容尊重攏不講求，人若這般怎能為穩固台語生機效力呢？

有一點子語言學常識个人，應當知也語音是會變个，伊个穩定性遠不如文字。因此由泉州音又分出漳州音來。瞭解這層道理，才有可能在自己心內，為簡單事物留取一席之地。

  註：「帀」韻母符號就是 ㄓ﹑ㄗ等聲母个韻尾，叫做倒ㄓ韻。                                           

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